وقال : والحديث طريق أخرى بلفظ : " أفشوا السلام فإنه الله رضا " . رواه ابن عيسى ( ق 172 / 1 ) عن سالم بن عبد الأعلى عن نافع به . ( سالم معروف بحديث : ) أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ربط في أصبعه خيطا ) . وقد أنكره عليه ابن معين وغيره ، وحدث عن عطاء أيضا بأشياء أنكروها عليه " . قلت : وقد اتهمه غير واحد بالوضع ، فانظر شيئا من أقوالهم فيه في حديث الخيط المشار إليه في " الأحاديث الضعيفة والموضوعة ، ( رقم 264 ) . 8 - وأما حديث جابر ، فيرويه محمد بنه ثابت ثنا محمد بن المنكر عنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم : " الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ، قالوا : يا بني الله ما الحج المبرور ؟ قال : إطعام الطعام ، وإفشاء السلام " . رواه أحمد ( 3 / 325 ، 334 ) . ومحمد بن ثابت هو العبدي ، قال الحافظ : " صدوق لين الحديث " . 9 - وأما حديث أبي الدرداء قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( أفشوا السلام كي تعلموا ) . رواه الطبراني باسناد حسن كما في " الترغيب " ( 3 / 267 ) . 10 - وأما حديث البراء بن عازب ، فقد تقدم برقم ( 685 ) وفيه " أمرنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بسبع . . . وإفشاء السلام " . 11 - وأما حديث ابن عباس فتقدم أيضا برقم ( 684 ) وفيه : " والدرجات : بذل الطعام ، . إفشاء " السلام ، والصلاة بالليل والناس نيام " . 12 - وأما حديث ابن مسعود ، فيرويه مجاعة بن الزبير عن إسماعيل بن